繼善堂祠神渡《丁氏宗譜》（作者吳大林）

健康快樂 · 發(fā)表于 2024-12-3 14:48:40

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本帖最后由健康快樂于 2024-12-3 15:04 編輯

轉(zhuǎn)發(fā)說明：吳大林老師編著的第二部《溧水家譜見聞錄》已經(jīng)正式出版了?，F(xiàn)經(jīng)作者本人同意，可以分享到本《中山文史》版塊，也讓很多文史愛好者能快捷閱讀到吳大林老師的這部新著內(nèi)容了。考慮到連續(xù)閱讀的不易因素，我就隔三岔五，來轉(zhuǎn)發(fā)一篇，剛好也讓各位有個回味學習的時間。同時也會使關注本《中山文史》瀏覽量持續(xù)增加，為新任版主陳維銀支撐場面了！吳大林老師憑著多年來從事文博事業(yè)的扎實功底及對溧水地方文史工作的深情厚愛，在他八十高齡之際完成第二部《溧水家譜見聞錄》的力作，難能可貴！他的每篇文章都能讓人有所受益，所以也請大家有空時一道來慢慢品嘗這文化大餐！謝謝吳大林老師！我想再經(jīng)過一段時間的采集，依靠區(qū)地方文化協(xié)會眾多會員的共同努力，不久將來吳大林老師的第三部《溧水家譜見聞錄》也定將會與大家見面的。請大家共同來見證！感謝各位文史愛好者及網(wǎng)友們的關注！

轉(zhuǎn)發(fā)者：區(qū)地方文化協(xié)會理事、114網(wǎng)站超級版主吳建溧

202412月3日

繼善堂祠神渡《丁氏宗譜》

吳大林

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《丁氏宗譜》十二卷，祠神渡丁道玉等纂修。清光緒十九年（1893）繼善堂木活字本。祠神渡、下塘、蔣家橋、下城、東壩、賀村、二村橋、丁家邊等村同修。共印12部，以十二地支作領譜字號。現(xiàn)存的卷一、卷二、卷十二，共3冊，是“文革”時丁常榮從破“四舊”的場地上取回來的，現(xiàn)藏于溧水白馬鎮(zhèn)丁家邊村丁公禮家中。

該譜目錄為：卷首，三修譜序、目錄、恩詔錄、像贊、墓圖、祠圖、祠神渡祠記、恩恤錄、墓志銘、凡例、家規(guī)、十世線圖；卷二至卷十一，依次為石獅橋世表、祠神渡世表、下塘世表、丁家邊世表、蔣家橋世表、下城世表、東壩世表、賀村世表；卷十二，世德考、贊、傳、詩、文、人物考、修譜名目、領譜字號、字派次序、譜局總結(jié)、跋。

第一卷有丁沂之父羲公、母端木安人的繪像及像贊。有丁沂和袁安人的繪像及像贊。有丁沂之子丁繼文及端木孺人的繪像及像贊。有溧水西丁大祠堂、祠神渡支祠堂暨各處祖塋山形之圖。有丁沂撰《用八公墓志》《庸九公墓志》《端孺人墓志》和盛端明撰《丁沂墓志》。這些均與麻山繼善堂《丁氏宗譜》相同。

一、丁氏的遷徙

據(jù)譜序，丁氏在南宋時松隱公從山東遷居于溧水之麻山西丁村。二世祖竹所公，生4子：長曰通茂，肇基于西丁村；次曰誠茂，開疆于南北丁村；三曰嵩茂，遷徙于淳邑；四曰和茂，無傳。

譜中稱，丁氏傳到四世孫，有譽隆、豐隆、盛隆、藝隆和仕隆。譽隆之次子閔七，始遷石獅橋。盛隆之長子瓊，遷祠神渡。瓊之次子規(guī)復遷下塘。盛隆之次子潮穆，遷模家榨（疑為牟家榨）。潮穆公子溪生富昊，富昊生賢一。賢一公九子，其中良二、良三、良四、良六、良七、良九等兄弟6人俱遷丁家邊。仕隆之長孫傳世，遷東壩。次孫傳應，遷賀村。五傳到智八，遷蔣家橋。智三遷下城。再傳六世，繼中遷洋塘。至七世，世何遷灣沚。倬者遷官圩。祠神渡、模家榨、下塘、東壩、下城，這幾個村均為高淳的地名。

這部《丁氏宗譜》是譽隆、盛隆、仕隆三公之裔所修。光緒十八年，祠神渡的道忠、道玉，下塘之道東，蔣家橋之道模，下城之道生，東壩之道禮，賀村之常紅、公懋等邀集祠神渡，共商修譜事，第二年完工。此譜的主修者是祠神渡人，譜中的支祠圖為祠神渡分祠。因此，這部譜名可以改為祠神渡繼善堂《丁氏宗譜》。記述的是部分丁氏族人到溧水的南鄉(xiāng)筑圩的歷史。正是大批溧水人涌入丹陽湖流域圍湖造田，才導致明代高淳從溧水析出另建縣。

白馬鎮(zhèn)丁家邊丁氏是盛隆公的后人，是從高淳模家榨復遷回溧水的。所以也被收入此譜之中。為什么兄弟6人同時遷到溧水的丁家邊？遷入的時間大概在何時？有待進一步研究。

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二、繼善堂《丁氏宗譜》字派排行

《丁氏宗譜》字派排行為：

“繼世應問可朝國一萬春存道常公正守志永昌興家聲宜善振云路慶先登”。

三、譜中對歷史人物進行了美化

譜中稱松隱公七世孫丁釗以舉人任霑化縣知縣，這在溧水古代縣志中有記載。又說八世孫丁沂之父丁羲，任刑部主事。查《丁氏宗譜》中所載的丁沂墓志銘，稱丁沂“曾祖恕、祖庸、考羲，三世皆隱居不仕”，所以這個記載不確。

四、丁沂墓志銘中所謂“督造榮府”

丁沂墓志銘中有“甲戌（正德九年，1514），擢湖廣按察司僉事，抵任隨委常德，督造榮府?！边@里的榮府指榮王的府邸。榮王，是明憲宗朱見深的十三子朱佑樞，封常德府，稱榮王。《明嘉靖常德府志校注》：“榮王府，常德府之西北一里……中為王宮……外為承運門、為承運殿、為存心殿、圓殿。門四：南曰端禮、東曰體仁、西曰道義、北曰廣智……外繚以紅墻，周回若干丈?！痹缭诿骱胫嗡哪辏?/font>1491）八月，常德就奉命修建榮王府。弘治十一年又拓修。直到正德三年（1508）榮王才就藩。正德九年，丁沂“督造榮府”，應是擴建?，F(xiàn)在常德縣中就位于榮王府舊址。

五、新發(fā)現(xiàn)的丁沂著作

在惇敘堂《中山諸氏宗譜》中，新發(fā)現(xiàn)丁沂所作《處士鳳山墓志銘》，是份珍貴的歷史文獻，現(xiàn)轉(zhuǎn)錄于此。此文可供丁氏重修族譜時采用。

處士鳳山墓志銘

麻山　丁沂

正德丙子（十一年，1516）八月朔，鳳山諸公以疾卒于正寢，十二月三日卜葬于楊家山。其孤上舍相偕其友柳君江絰杖造余，拜且泣，奉本邑庠教諭潘公所撰狀請余銘。余與上舍有一日之長，又重余友潘公狀，不敢以不敏辭。

按狀，公諱美，字里仁，號鳳山。其先高太父細四公由上元徙至中山丁村，公為溧水人也。五世祖繼壽公始遷鳳棲山居焉。父甘隱，公母黃氏生。公穎敏，童時讀書日記數(shù)千言。弱冠，甘隱公卒，黃孺人相繼。遂廢舉子業(yè)。涉獵經(jīng)史，攻詩詞古文。性倜儻耿介，憂制六年，涵養(yǎng)深邃。先甘隱公嘗貸里人夏姓者白金拾兩，已償未取券。后夏為公仇家所教，復執(zhí)券取。公曰：“吾先君手澤存焉”，自如數(shù)償之。有高淳令性嚴隘，為人誣于憲臺，論法當死。踵門請公為其證辯，得免。建平李憲別兄弟分財不平，聞州縣牽蔓，數(shù)年不決。親友為其走幣，迎公至其家。概召族黨、親友面折數(shù)語。引乙普明故事，譬曉之。兩爭俱愧謝相讓，為人信服若此。當宏治末，歲大饑。里族嗷嗷，老幼溝壑。公即轉(zhuǎn)貸南京楊戚畹家谷數(shù)千石賑之，全活若干人。巨盜史孝兒等摽掠地方，官司不能制。公即率族眾、家僮搗其穴，散其黨，擒獲十數(shù)人，置于官斃之?？たh守令常辟公，詢民間利害，多裨益時政。邑侯陶公敦請鄉(xiāng)飲，一時縉紳聞人咸樂與之游。至赴纂修宗譜，筑隄堤浚水，以惠里族。治家嚴而有法，家眾百余，閨門凜凜。自注《遺笑詩集》。

配趙氏，副呂氏。自合巹至垂白，未嘗一反目。一日疾革，召諸子前曰：“吾將還造化矣，謹守禮法，毋墮家聲?！彼熳洹９y(tǒng)己巳，享年六十有八。子男五：橋，娶居氏；次梓，娶夏氏；三棠，娶楊氏；四相，娶魏氏，趙出也；五權(quán)，娶孔氏，呂出也。女二：長適當涂居，次適溧水靳。余觀公之德自裕于身，未顯于時。上舍君他日蜚聲寰宇，黼黻皇猷，奠封誥于墓前，錫殊典于泉壤。公之德端可征矣。銘曰：

于維諸公，湖山秀鐘。才明學博，德備道崇。侯尊賓禮，嗣薦辟雍。急人匱難，振世漓風。楊山幽室，嵬然其封。百世之下，過者式恭。