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本帖最后由 健康快樂 于 2024-2-8 23:04 編輯
張氏宗親看過來：留德堂《湯莊張氏宗譜》
經(jīng)過前期胡宸先生與文史愛好者陳遠(yuǎn)先生聯(lián)系接洽，后與湯莊村的張?zhí)锲较壬鷮勇?lián)系《張氏宗譜》查閱一事。按事先約定，2024年1月27日下午一時許，我與胡宸先生準(zhǔn)時抵達(dá)塘竇村湯莊張氏宗祠（宗祠），在祠長張詩春等張氏宗親的陪同下，先參觀了張氏宗祠留德堂，后又來到張氏元分宗祠九思堂，并經(jīng)張詩春祠長聯(lián)系上家譜保管人張詩伸先生，于是張詩伸先生從家中請來譜箱到元分宗祠九思堂，按照傳統(tǒng)敬香儀式，打開譜箱后，我們仔細(xì)查閱，得知：譜箱中保存有14卷完整齊全的留德堂《湯莊張氏宗譜》全套家譜，讓我們感到欣慰。
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現(xiàn)保存齊全的14卷冊全套留德堂《湯莊張氏宗譜》
這套續(xù)修于民國丁丑年（1937年）的《湯莊張氏宗譜》，前次為首修于民國己未年（1919年），之前因“洪楊之亂“（譜中之說）家譜散佚，故湯莊張氏族人同心協(xié)力于民國八年首修。尤其歷經(jīng)戰(zhàn)亂、文革等動蕩歲月的磨難，保管如此完好，確實不易，張氏族人保護(hù)家譜的歷史功績不可磨滅。據(jù)說，村上還有幾套完整的家譜呢，向湯莊張氏宗親的家譜保管人致敬道謝了。
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留德堂《張氏宗譜》續(xù)修于民國廿六年（1937年），主修：張應(yīng)昌，督修：張釮昌，簒修：張仁昌、張永珍、張永鈺、張鶴年、張堯年。共印14部，按“忠篤順天孝生福 勤能業(yè)進(jìn)儉心安”等14字作領(lǐng)譜字號。全套家譜共14卷冊，現(xiàn)保管有14卷冊，保管人：張詩伸。木活字版。
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圖片為民國八年湯莊首修留德堂《湯莊張氏宗譜》
卷一目錄：1.光緒癸卯年恩科舉人王孝煃（1849年-1947年，上元人--即江寧人，王孝煃，字東培，號寄漚）所撰的譜序《溧水湯莊張氏重修譜序》;2.地方名人竇恩榮民國八年撰寫的《湯莊張氏重修譜序》;3.宋熙寧元年（1068年）雷州刺史、進(jìn)秩中殿丞、十四孫張希白所撰的譜序；4.宋慶元元年（1195年）端明殿學(xué)士、權(quán)兵部尚書、臨安知府、十七世孫張定叟所簒譜序；5.宋咸淳八年（1272年）潭州太守李芾所撰《張氏世恩譜跋》；6.宋祥興二年己卯年（1279年）丞相文天祥所撰《張氏恩榮譜跋》；7.光緒辛巳年（1881年）崇儒所撰《湯莊張氏簒修宗譜序》；8.光緒七年二十七世孫張永彛所撰譜序；9.民國八年二十六世孫張應(yīng)昌所撰《譜由》；10.張氏宗譜目錄（修譜名錄、奉天敕命、九齡公封誥制敕四道、御筆親書題賜曲江公贊、駿公敕命四道、附魏國公親師檄、栻公敕命一道、九齡公像贊、九皋公像贊、魏公像贊、宣公像贊、伯玉公像贊、康六公像贊、象山公像贊、忠九公像贊、良三公像贊、通十公像贊、繼輔公像贊、元楷公像贊、執(zhí)中公像贊、大晟公像贊、大宗祠圖并記、村圖、墳山圖、譜例、宗規(guī)）。 卷二目錄：魏公行狀、述居喪家禮說、述卜葬家禮說、魏公文集（三省堂箴、盡心堂箴、座右箴、養(yǎng)正室銘、粵邸四德銘）、宣公文集（葵軒石銘、艮齋銘、虛舟齋銘、主一齋銘、送然姪西歸、送祖七姪西歸、和定叟弟送別韻、定叟弟壽辰、喜聞定叟弟歸、送黙姪之官襄陽二首、重九與賓佐登龍山、南軒木樨、朱晦翁跋宣公城南書院詩、城南書院詩三十四詠、熙熙陽春詩二十四章、城南即事五首、和朱元晦韻、和朱元晦馬跡橋、和朱元晦雪壓竹、和朱元晦懷定叟、和朱元晦后洞山口晚賦、題吳中名勝六詠）。 卷三目錄：伯玉公傳、政之公傳、康六公傳、象山公傳、忠九公傳、良三公傳、萼堂公傳、繼輔公傳、元楷公傳、宏科翁行略、執(zhí)中公傳、大晟公傳、子和贊、張母秦國夫人計氏傳、張母蜀國夫人宇文氏傳、張母宇文安人王儒人家傳、趙孺人傳、朱孺人傳、湯孺人傳、姚孺人傳、陳孺人傳、高孺人傳、陳孺人家傳、羅孺人暨子昌淵傳、劉孺人傳。 卷四目錄：家禮圖、冠婚喪祭儀節(jié)、祠堂祭儀、春秋祭文、家乘小說、排行、領(lǐng)譜規(guī)例、領(lǐng)譜字號、廟頭村聯(lián)修約章、立儀辦善后事、跋、曲江統(tǒng)宗世系表。 卷五目錄：世系圖（有引）、始遷祖伯玉公派下（自一世至十五世）、支分廟頭村支派（自十六世至三十世）、元分支派（自十六世至三十世）。 卷六目錄：世系圖、支分巷分支派（自十六世至三十世）、金陵支派（自十六世至三十世）、塘下村支派（自十六世至三十世）、上朋村分支派（自十六世至三十世）、西分支派（自十六世至三十世）、東分支派（自十六世至三十世）。 卷七目錄：世表（有引）、始遷祖伯玉公派下（自一世至十五世）、支分廟頭村支派（自十六世至二十世）、元分支派（自十六世至二十世）、巷分支派（自十六世至二十世）、塘下村支派（自十六世至二十世）、上朋村支派（自十六世至二十世）、西分支派（自十六世至二十世）、東分支派（自十六世至二十世）。 卷八目錄：世表、廟頭村支派（自二十一世至二十五世）、元分支派（自二十一世至二十五世）。 卷九目錄：世表、元分支派（自二十一世至二十五世）。 卷十目錄：世表、巷分支派（自二十一世至二十五世）、金陵支派（自二十一世至二十五世）。 卷十一目錄：世表、塘下村支派（自二十一世至二十五世）、上朋村支派（自二十一世至二十五世）。 卷十二目錄：世表、西分支派（自二十一世至二十五世）、東分支派（自二十一世至二十五世）。 卷十三目錄：世表、廟頭村支派（自二十一世至三十世）、元分支派（自二十一世至三十世）。 卷十四目錄：世表、巷分支派（自二十一世至三十世）、金陵支派（自二十一世至三十世）、塘下村支派（自二十一世至三十世）、上朋村支派（自二十一世至三十世）、西分支派（自二十一世至三十世）、東分支派（自二十一世至三十世）。
三.湯莊張氏一族何時何地遷來？
從湯莊張氏始遷祖伯玉公世系年表及傳記中，《伯玉公傳》明確記載：公諱伯玉，字丙五，其先本范陽人。五季之亂，有曰居昇者，始自洛陽遷于歙，逮宋開寶之初，潘美克廣州，宣歙之間，烽燧四警，公乃偕弟伯達(dá)徙居于溧水琛山之陽面竹墩而居焉，湯莊之有張氏，實維公始。
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湯莊張氏始遷祖伯玉公世系年表中也有同樣清晰記載：伯玉公，字丙五。宋開寶四年，潘美克廣州，宣歙有警。遂偕弟伯達(dá)復(fù)自歙遷于溧水琛山之陽林泉里湯莊村，面竹墩隱居，置有山廬而家焉。
由此可知：溧水湯莊張氏一族，是在公元971年潘美克廣州后，有張伯玉和弟張伯達(dá)一道從歙縣遷徙而來，落戶溧水湯莊迄今已經(jīng)1000年以上，湯莊張氏確實也是溧水較為古老的大姓家族村落。據(jù)了解；該村目前張氏共有400多戶，張姓總?cè)丝?/font>1300多人以上。
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而由王孝煃撰寫的《溧水湯莊張氏重修宗譜序》中又可獲知：有宋雷州刺史張希白宏著譜序，謂綿竹之支本長安，長安本曲江，曲江本范陽，范陽而上不可推究，曲江而下支聯(lián)派合，篤其方來理所可勉旨哉，張氏之有譜也。今溧水琛山之陽湯莊故里有張氏聚族而居，先世由皖南歙縣始遷，田宅于茲子孫守墓洎今，遂稱望族，溯源無出于曲江支派，為唐右丞相張九齡之弟節(jié)度使九皋之后。自節(jié)度越七傳至唐末，有諱瑜者，避亂徙洛陽，又徙歙，宋時伯玉府君，乃占籍溧水，凡十傳而丁口不繁，迄于元代父兄晜弟輩，又以糊口散居，獨(dú)有諱政之者，居湯莊留守祠墓，承先啟后，作宗系圖，故今銘其堂，曰：留德，示不忘也。 這是也是留德堂堂號由來的緣故。
湯莊留德堂張氏輩份排行（尊湯莊伯玉公為一世祖的話，則是第二十四世至第四十三世）： 宏大昌永年 詩書啟后賢 昭穆傳千世 家聲萬載遠(yuǎn)
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湯莊張氏傳承關(guān)系：
從曲江統(tǒng)宗世系表可知，湯莊張氏宗親尊曲江支派守禮公子張君政為一世祖（君政公，范陽方城人，隋塗山令。武德初仕，唐為韶州別駕，卒于官，因葬曲江遂家焉。生子六） →→傳第二子子胄公（第二世，越州剡縣令） →→傳第四子宏愈公（第三世，贈太常卿廣州都督） →→傳第二子九皋公（第四世，九皋公，歷任宋襄廣三州刺史，采訪節(jié)度經(jīng)略等使。愛民任賢，嶺南大治。晚年徙家長安，傍曲江而居，仍稱曲江張氏。其兄長即為九齡公，字子壽，時太夫人夢九鶴翔集于庭，故名九齡，唐開元初除右丞相。） →→傳第七子抗公（第五世，殿中侍御史） →→傳第五子忠方公（第六世，京兆尹） →→傳子孟常公（第七世，宣德郎） →→傳長子克勤公（第八世，登仕郎） →→傳子潯公（第九世，鄉(xiāng)貢進(jìn)士） →→傳次子崇紀(jì)公（第十世，字振綱，子一瑜） →→傳子瑜公（第十一世，迪功郎，唐僖宗光啟二年，遭朱玫之亂，時聞張全義為洛陽太守，有惠政，民賴以安，公攜家僦屋而居，未幾，竟卒于東都） →→傳子居昇公（第十二世，唐昭宗天佑二年，朱全忠脅帝遷東都，李茂貞、王建等合兵討賊，東都騷動復(fù)遷于歙。） →→傳子念四公（第十三世，博覽群書，隱居不仕，遭時之變，甘老林泉，配俞孺人，夫婦相敬如賓，生子二：伯玉、伯達(dá)） →→傳長子伯玉公（第十四世，伯玉公，字丙五，徙于瀨水琛嶺之陽而居，遂為湯莊始遷之祖焉。而次子伯達(dá)公，遷居稻堆山。） ......
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該家譜中還記載其祖輩的像贊。如唐右丞相張九齡，雖然溧水這支并非張九齡嫡傳這一支血脈，但九齡公之親弟弟九皋公就是溧水湯莊張氏先祖。 大家對《望月懷遠(yuǎn)》首句：“海上生明月 天涯共此時”都家喻戶曉、朗朗上口。這就是張九齡的傳世名篇之一。張九齡（678年—740年）字子壽，一名博物，謚文獻(xiàn)。漢族，唐朝韶州曲江（今廣東省韶關(guān)市）人，世稱“張曲江”或“文獻(xiàn)公”。唐朝開元年間名相，詩人。西漢留侯張良之后，西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調(diào)校書郎。玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。唐玄宗開元時歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相；舉止優(yōu)雅，風(fēng)度不凡。 張九齡是一位有膽識、有遠(yuǎn)見的著名政治家、文學(xué)家、詩人、名相。他忠耿盡職，秉公守則，直言敢諫，選賢任能，不徇私枉法，不趨炎附勢，敢與惡勢力作斗爭，為“開元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩，詩風(fēng)清淡，以素練質(zhì)樸的語言，寄托深遠(yuǎn)的人生慨望，對掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩風(fēng)，貢獻(xiàn)尤大。有《曲江集》。譽(yù)為“嶺南第一人”。
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家譜中還有文天祥所撰譜跋及還記載魏公文集、宣公文集等史料，都值得張氏一族仔細(xì)拜讀研究。
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湯莊保留這樣完好的家譜，為續(xù)修家譜奠定了堅實基礎(chǔ)，希望不久能看到續(xù)修的新家譜。 圖文：溧水區(qū)地方文化協(xié)會 理事 吳建溧 2024年2月1日
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