關(guān)于《污尊銘》文史價(jià)值品鑒的探究

山水隨心 · 發(fā)表于 2020-6-11 11:25:40

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劉詩春

引言

　　提起溧水境內(nèi)的名勝，人們會不假思索地脫口而出三個字“無想山”，因?yàn)樵谏綆p有風(fēng)光綺麗的天池自然美景，其山麓更有千年古剎——無想禪寺。歷代文人雅士留下了難以計(jì)數(shù)的詩詞題詠。然而當(dāng)問及“鳳泉”摩崖石刻時，知道的人可能就廖廖無幾了，若進(jìn)一步追問其中的《污尊銘》究竟是什么內(nèi)容時，恐怕就沒有一個人能給出明確且具體的答案了。

今天，我就和大家一起來聊一聊這個內(nèi)涵頗為豐富的《污尊銘》。

一、關(guān)于《污尊銘》的發(fā)現(xiàn)與價(jià)值

1. 重大發(fā)現(xiàn)：

1981年，時任溧水縣圖書館副館長（后任縣博物館館長）的吳大林老師根據(jù)幾本古代《溧水縣志》的記載，前往無想山境內(nèi)尋找明代溧水縣令王從善手書的摩崖石刻。當(dāng)年4月6日這一天，吳老師和劉海松、王敬詩等人在當(dāng)?shù)匾粋€名叫王友玉（其幼年時隨父母遷居縣林場無想寺居住，曾在“鳳泉”邊牧鵝并避雨在觀音石龕，后來擔(dān)任溧水林場副場長）帶領(lǐng)下，找到了王從善縣令手書的三處摩崖石刻。至此，無想山摩崖石刻這一珍貴的歷史文化遺產(chǎn)在山中沉睡了數(shù)百年之后又重新回到了人們的視線！

三處摩崖中以“鳳泉”二字最大，且處在山體最上也最顯赫的位置，“丹鼎”和“污尊銘”則利用兩個天然的石墩在上面刻字而成，字跡較小，一西一東環(huán)列其下。其中的“鳳泉”“丹鼎”兩處石刻至今保存完好如初，但字?jǐn)?shù)較多（29字）且文史價(jià)值也最高的《污尊銘》字跡殘損嚴(yán)重，且為青苔所覆蓋，根本無法看清。

于是第二天一早，吳大林老師帶上水桶、毛刷、毛巾等在摩崖石刻處辛苦勞作了一天。幾天過后，吳老師又專門為《污尊銘》精心制作了拓片。

幸虧有吳老師當(dāng)年歷經(jīng)辛苦制作的拓片，對38年后《污尊銘》的釋讀起到了舉足輕重的關(guān)鍵作用！

2. 文史價(jià)值：

關(guān)于《污尊銘》的文史價(jià)值可以從其先后被評為縣、市級文物保護(hù)單位彰顯出來。

1982年《污尊銘》等無想山摩崖被溧水縣人民政府列為縣級文物保護(hù)單位。

2006年6月10日，無想山摩崖石刻又被南京市人民政府評為市級文物保護(hù)單位。

然而，令人尷尬的是：無想山石刻雖早已被列為縣、市兩級文物保護(hù)單位，但卻對《污尊銘》的具體內(nèi)容人們一直無解！對于廣大文史愛好者來說，不能不算是一種莫大的缺憾！

3. 合力攻關(guān)：

2019年夏，溧水區(qū)成立了區(qū)地方文化協(xié)會，區(qū)文聯(lián)主席卞新宏要求地方文化協(xié)會一定要立足本土，做好溧水地域文化研究與傳承。恰逢區(qū)作家協(xié)會的潘惠明主席當(dāng)時正在為無想山創(chuàng)建國家4A級旅游景區(qū)做文化包裝。果斷提出了要將無想山《污尊銘》的釋讀作為地方文史協(xié)會成立后的首要任務(wù)。此提議立即得到卞主席的贊同。于是，被懸了38年的對《污尊銘》的釋讀工作又重新被提上了議事日程。

接下來潘惠明主席開始籌劃一支攻關(guān)團(tuán)隊(duì)人選。在文史方面，經(jīng)驗(yàn)豐富的原博物館館長吳大林老師、原文化館長邱德侖老師、文史底蘊(yùn)深厚的原電大校長傅章偉老師都是此次《污尊銘》釋讀團(tuán)隊(duì)的最佳人選。究竟由誰來擔(dān)任《污尊銘》的釋讀工作呢？這一棘手的問題，恐怕是令潘主席最煩惱的事情了，最后他卻又找到了我。幾十年來我雖然醉心書畫、喜歡涂鴉，但于文史研究可說是兩眼一抹黑，是個地地道道的門外漢。！

說來也奇怪，自從接受了釋讀任務(wù)后，也沒有想到我會如癡如醉，睡不好也吃不香，那段日子簡直像著了魔一樣。居然連續(xù)數(shù)月硯池塵封，回首當(dāng)初一句“試試看”的承諾，竟讓我付出了如此“慘重”的代價(jià)！

經(jīng)過一段時間的鉆研、琢磨，我在幾位前輩的悉心指導(dǎo)、鼓勵、質(zhì)疑下，幾易其稿，雖然整個釋讀過程一波三折，所幸終于有了一個初步的釋讀結(jié)果，沒有辜負(fù)廣大文史愛好者的期待！

二、關(guān)于《污尊銘》的釋讀

1. 釋文：

污尊銘

捭腥抔污昉于食飲

其文妙莫其器璞渾

噫嘻吾有懷焉鳳林山人

2. 題解：

本文是明代嘉靖年間溧水知縣王從善以“污尊銘”命篇名的銘文。

古有“污尊土鼓，誠則難追……”的警句。王縣令是借用“污尊”的典故來詮釋自己內(nèi)心崇尚簡樸、反對浮華的執(zhí)政理念。同時也提升了《污尊銘》的境界與層次。

3. 詞語解釋與白話文大意：

捭腥抔污昉於食飲

① 解釋：“捭（bǎi）腥”：用手把祭品（魚肉之類）分離開來。

“抔污”：用手掬水敬獻(xiàn)給鬼神喝。

“昉于”：昉，早晨日出也。引申為開始。于，介詞。

“食飲”：即飲食。出于韻的考慮將兩字倒裝。

② 大意：用手掰開祭品放在柴上燒烤并掬水敬神的祭祀禮儀，是從原始的吃與喝開始的。

其文妙莫其器璞渾

① 解釋：“其文”：指有關(guān)禮儀的記載?！懊钅保盒疃獪y高深。

“其器”：指污尊返璞歸真，渾若天成，不加雕飾。

② 大意：有關(guān)禮儀起源的記載玄妙而神秘，莫測高深，與其相關(guān)的是禮器（污尊）的造型越簡樸則內(nèi)涵的情意越虔誠。

噫嘻吾有懷焉

① 解釋：“噫嘻”：感嘆詞，表示贊嘆！

“吾有懷焉”：因有所感觸而產(chǎn)生的難以言表的感懷。

鳳林山人：落款?！傍P林”為王從善的號。

4. 關(guān)于無想山摩崖的字體：

無想山摩崖石刻有三處（33字），一為“鳳泉”二字；二為“丹鼎”二字；三為《污尊銘》二十九字。皆為篆書，但不是秦統(tǒng)一后的小篆，而是屬于“大篆”與“小篆”并用的古篆。三處石刻中“鳳”字出現(xiàn)兩次，都使用了“朋”來代“鳳”，因?yàn)樵诖笞w中，“朋”“鳳”兩字在寫法與意思上都是完全一樣的。另外，“器”也是非常典型的大篆文字，這種大、小篆合用的字體稱“古篆”。

三、艱難的釋讀過程

1. 承諾：

2019年8月5日上午，我正準(zhǔn)備動身前往醫(yī)院探望生病的父親，還未出門，突然收到了作家協(xié)會、地方文化協(xié)會主席潘惠明發(fā)來的關(guān)于釋讀《污尊銘》的求助微信，并附帶一幅《污尊銘》復(fù)制品圖片，因?yàn)槲耶?dāng)時要急于出門，幾乎沒加思索，就一口答應(yīng)“試試看！”，等我從醫(yī)院回到家打開手機(jī)一看，瞬間傻眼，這個謬誤連篇的復(fù)制品簡直跟“天書”一樣！于是我立即向潘主席表達(dá)了自己的看法。很快，第二天主席又重新轉(zhuǎn)發(fā)了《你走過無想山，這里的摩崖石刻你見過嗎？》一文，我就是根據(jù)該文所附的現(xiàn)場圖片開始了在文史領(lǐng)域中的摔打摸爬，潘主席還主動提出在博物館想辦法查找當(dāng)年吳老師制作的拓片原件，由于多次搬遷，拓片原件已無跡可尋。

2019年8月18日上午，區(qū)地方文史協(xié)會成立大會，有幸聆聽吳大林老師、傅章偉老師關(guān)于《污尊銘》釋讀的指導(dǎo)意見，獲益匪淺，下午回來就把殘損嚴(yán)重的字揣度了出來，只是因?yàn)榇Ф鹊姆较虺隽似疃鴽]有成功，受到了傅章偉老師的質(zhì)疑。我及時調(diào)整了釋讀的方向，決定深入到石刻現(xiàn)場去感受揣摩王從善題寫《污尊銘》時內(nèi)心本意。

2. 勘察：

2019年9月30日下午，與邱德侖老師、潘惠明主席、王仲、黃文龍一行五人由黃文龍先生駕車第一次來到了無想山石刻現(xiàn)場。邱老師還意外地發(fā)現(xiàn)《污尊銘》石刻頂部有一個凹臼，當(dāng)時弄不清楚是什么含義？

2019年10月16日下午，潘惠明主席邀請了傅章偉老師、作家協(xié)會毛文文以及商旅集團(tuán)無想山公司的田煥豐總監(jiān)，一行五人由毛文文先生駕車第二次來到了現(xiàn)場查看。我發(fā)現(xiàn)在“丹鼎”石刻的頂部也有一個洞口，還是因?yàn)椴恢挝锒鴽]有細(xì)看。

2019年11月3日下午，由于前兩次的疏忽，沒有弄清兩處石刻頂部洞穴真正意思，我在田煥豐的陪護(hù)下，乘游1公交車第三次前往石刻現(xiàn)場，并請?zhí)锟値兔ε臄z了圖片，觀察的也比前兩次要詳細(xì)一些。如兩個洞穴一方一圓，明顯系人為挖鑿，而且挖鑿的痕跡還歷歷在目。

三次的無想山石刻現(xiàn)場之行，每次都有新的發(fā)現(xiàn)和收獲。但真正為釋讀工作帶來轉(zhuǎn)機(jī)的要數(shù)2019年10月25日，吳大林老師轉(zhuǎn)發(fā)來一幅《污尊銘》剛發(fā)現(xiàn)時的初拓圖片，正是從這一天開始了真正的釋讀攻堅(jiān)階段。就因?yàn)橛辛诉@個初拓圖片才打開了破釋關(guān)鍵幾個字的通道！

3. 克難：

隨著《污尊銘》的釋讀工作接近尾聲，其難度也越來越大，而關(guān)鍵字“器”無疑是此次釋讀最大的“攔路虎”！就是用目前能見到的拓片圖片來細(xì)看，整個字也只能上面的兩個“口”字形還勉強(qiáng)能看得出，字的下半段破損模糊猶被濃霧所籠罩，真可稱得上神秘莫測，于是我就從上下文的關(guān)聯(lián)著手，又從銘文里污尊推斷，得出了這個字應(yīng)該是個“器”字的結(jié)論，當(dāng)我回過頭再從“器”字的本意和文字源流角度重審視時，突然眼前一亮，幾乎叫出聲來。那個讓我捉摸不透，魂?duì)繅衾@的“幻影”不就是一只如聞其聲，呼之欲出“犬”的象形文字嗎？更令人興奮的是：“器”是屬于象形兼會意字，“口”是代器皿，簡單說是一只狗在看物品，而代表“器皿”的“口”可以2~4個，也可以左右上下移位。至此，《污尊銘》的釋讀終于迎來了轉(zhuǎn)機(jī)，真可稱之為“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。

現(xiàn)在想來，整個辨讀的過程盡管充滿了艱辛，而成功后的喜悅卻是無可替代的。所謂“苦盡甘來”，無疑就是釋讀《污尊銘》后才能體味到的最大樂趣吧！

4. 鳴謝：

《污尊銘》的釋讀隨著初釋結(jié)果出來而暫告段落，在我回顧和整理為期數(shù)月之久的過程時，謹(jǐn)在此鳴謝所有給予支持與幫助的廣大文史愛好者，由衷的感謝吳大林老師、邱德侖老師、傅章偉老師的指導(dǎo)、鼓勵、質(zhì)疑和鼎力相助！感謝作家協(xié)會的潘惠明先生、無想山公司的田煥豐總監(jiān)所提供的相關(guān)圖片支持！對書法協(xié)會主席史敏、篆刻家張?zhí)K克、諸福元等先生也一并致以誠摯的謝意！

四、關(guān)于污尊銘的猜想

釋讀完《污尊銘》，整理好釋讀過程，兌現(xiàn)了當(dāng)初對潘主席的諾言，我的任務(wù)就算結(jié)束了。

發(fā)現(xiàn)自尋煩惱的我已經(jīng)是欲罷不能了，因釋讀而花數(shù)月之工的我，又怎么甘心于不把《污尊銘》所依托的載體搞清楚呢？前后四次親自去石刻現(xiàn)場，基本上形成了個人的幾點(diǎn)不成熟的想法，姑且稱之為猜想：

1. 污尊就是銘文所依托的載體實(shí)物。

2. 污尊是人工挖鑿的。其斧鑿痕跡歷歷在目。

3. 污尊與丹鼎是當(dāng)時鳳泉落成祭祀時留下的兩件禮器。

4. 《污尊銘》與另外兩處摩崖三為一體，不能分割。

5. 污尊的具體尺寸：直徑24厘米，深淺不一：正北面最深11厘米，西南方最淺6厘米。

上述幾點(diǎn)只是個人的一孔之見，敬請方家多多賜教！

五、關(guān)于加強(qiáng)無想山摩崖石刻保護(hù)的建議

無想山摩崖石刻在經(jīng)歷近五百年的自然風(fēng)化、人事滄桑后沒有被漫長的歷史長河所湮沒，這不僅是無想山之幸！更是溧水人民之幸！為了不使這一有著深厚文化底蘊(yùn)的珍貴遺產(chǎn)消失在我們這一代人的手中，在此，謹(jǐn)作如下建議：

1. 立即根據(jù)吳大林老師1981年的拓片，選用古青石石材按原尺寸高仿真制作下真跡一等的仿品。

2. 請有一定名氣的篆書大家把《污尊銘》（付釋文）也按原大的尺寸重新書寫一遍，并鐫刻刊石。

3. 建議盡快銷毀制作低劣，沒有一點(diǎn)價(jià)值的仿制品，以免以訛傳訛，誤導(dǎo)觀眾。

4. 在盡可能減少第二次破壞的前提下，恢復(fù)上世紀(jì)八十年代的原貌。

5. 加強(qiáng)對無想山摩崖石刻的保護(hù)已刻不容緩，只要把原拓的字與現(xiàn)存的字做一比較，就會立馬發(fā)現(xiàn)目前風(fēng)化的速度正在加快，筆畫明顯變細(xì)，少數(shù)原有的字已經(jīng)完全消失，令人心痛！如不立即采取保護(hù)措施，我認(rèn)為用不了五十年，很有可能會變成一塊“無字碑”！

釋讀后記

《污尊銘》的釋讀已經(jīng)暫告段落，但還僅僅是個開端。由于受本人的文史水平所限，錯誤與不足在所難免。故此文權(quán)作引玉之磚，如果某一天引來了實(shí)實(shí)在在的真玉，那將是我一種莫大的欣慰！

釋讀感懷——與文史朋友共勉

歷雨經(jīng)風(fēng)五百春，

污尊銘漶障煙云。

人稱古篆藏玄秘，

自苦摩崖辨籀文。

“器”似夜聞神犬吠，

“璞”如晨報(bào)錦雞鳴。

赤誠融入鳳泉水，

一抔清飲足銷魂！

2020年6月5日