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標題: 姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳，真的嗎？ [打印本頁]

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 07:16
標題: 姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳，真的嗎？
本帖最后由健康快樂于 2024-12-23 19:42 編輯

   姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳，真的嗎？

   在研讀《姚氏宗譜》并撰寫《姚氏宗親看過來》介紹姚氏宗譜的系列帖子過程中，又收到姚榮富先生傳來的南宋著名詞人陸游的“姚平仲小傳”。起初不以為然，因為在家譜中并沒看到過陸游這篇大作，故有點懷疑是否有修譜師傍名人、用名人效應來抬升姚氏一族的威望和擴大影響呢？
   于是上網搜索，確認陸游千真萬確撰寫過《姚平仲小傳》！那么陸游撰寫的《姚平仲小傳》出處何在？寫作時代背景情況如何？因此再以《姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳》為題，專門來介紹陸游撰寫的《姚平仲小傳》。

      一.創(chuàng)作背景及出處

   姚平仲是北宋末年一位既有志氣、又有勇氣的青年將領，因屢受大宦官童貫的排擠，郁郁不得志，年僅三十余歲，便隱居于深山之中，遂成為傳奇式人物。陸游基于自身經歷，對這樣一位欲忠心報國卻不得其門的悲劇式的英雄人物，十分同情和敬佩，故為其作傳。
   作者陸游（1125年—1210年），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少有大志，二十九歲應進士試，名列第一，因“喜論恢復”，被秦檜除名。孝宗時賜進士出身。任歷官樞密院編修兼類圣政所檢討、夔州通判。乾道八年（1172年），入四川宣撫使王炎幕府。

   孝宗淳熙五年（1178年），離蜀東歸，在江西、浙江等地任職。終因堅持抗金。不為當權者所容而罷官。居故鄉(xiāng)山陰二十余年。后曾出修國史，任寶章閣待制。其詞風格變化多樣，多圓潤清逸，不乏憂國傷時、慷慨悲壯之作。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《渭南詞》等。陸游曾封渭南縣伯，故集名《渭南文集》。

   陸游既是南宋詩詞大家，其詩稿在生前已有付刊，而文集雖已編就，卻未付諸剞劂。到嘉定十三年(1220年）游幼子遹知溧陽縣，始刻《渭南文集》五十卷于學宮。此集雖陸遹所刋，實游所自定。陸游晚年封‘渭南伯’，遹跋稱先太史未病時故已編輯，凡命名及次第之旨皆出遺意，今不敢紊。又述游之言曰：‘劍南乃詩家事，不可施于文?！室浴寄稀?。
《渭南文集》除溧陽刻本外，宋代未見別本刊行。

   嘉定本今猶有殘帙傳世，本卷為錢氏絳云樓故物，曾經黃丕烈收藏，《百宋一廛書錄》著錄。前有序一首，稱‘嘉定十有三年十月壬寅幼子承事郎知建康溧陽縣主管勸農公事子遹謹書’。此是家刻之本，刻工甚精，紙墨如新，宋刻之中，堪稱精品。又是本系出自陸游后人編刻，保存了陸游作品原貌，后世整理?？标懹挝募?，皆當以此為上善之選。

      二.作品原文及注釋譯文

               姚平仲小傳1

   姚平仲，字希晏，世為西陲大將2。幼孤，從父古養(yǎng)為子3。年十八，與夏人戰(zhàn)臧底河4，斬獲甚眾，賊莫能枝梧5。宣撫使童貫召與語6，平仲負氣不少屈7。貫不悅，抑其賞，然關中豪杰皆推之8，號“小太尉”。睦州盜起9，徽宗遣貫討賊，貫雖惡平仲10，心服其沉勇，復取以行。及賊平，平仲功冠軍，乃見貫曰：“平仲不愿得賞，愿一見上耳11。”貫愈忌之。他將王淵、劉光世皆得召見，平仲獨不與12。欽宗在東宮13，知其名，及即位，金人入寇，都城受圍，平仲適在京師，得召對福寧殿，厚賜金帛，許以殊賞14，于是平仲請出死士斫營擒虜帥以獻15。及出，連破兩寨，而虜以夜徙去16。平仲功不成，遂乘青騾亡命，一晝夜馳七百五十里，抵鄧州17，始得食。入武關18，至長安，欲隱華山，顧以為淺19，奔蜀，至青城山上清宮，人莫識也。留一日，復入大面山20，行二百七十余里，度采藥者莫能至21，乃解縱所乘騾，得石穴以居。朝廷數下詔物色求之22，弗得也。乾道、淳熙之間23，始出，至丈人觀道院，自言如此。時年八十余，紫髯郁然，長數尺，面奕奕有光24；行不擇崖塹、荊棘25，其速若奔馬；亦時為人作草書，頗奇?zhèn)?，然秘不言得道之由云?br />

注釋譯文
詞句注釋
1姚平仲：北宋末年愛國將領。
2西陲：西部邊疆。
3從父：伯父或叔父。
4夏人：西夏黨項族人。臧底河：宋徽宗政和六年（1116），宋將種師道率十萬人馬與西夏戰(zhàn)于此地，姚平仲隨種師道參加了這次戰(zhàn)斗。
5枝梧：抵抗。
6童貫：宋徽宗寵信的奸佞宦官。
7負氣：自恃氣盛，不肯屈居事人。
8推：推崇。
9睦州：在今浙江建德縣。盜：指方臘。宋徽宗宣和二年（1120），方臘在睦州青溪（今浙江淳安）起義，次年戰(zhàn)敗被俘，在京師被害。
10惡：厭惡。
11上：皇帝。
12與：參加。
13東宮：太子居住的地方。這里指做太子的時候。
14殊賞：厚賞。
15斫（zhuó）營：突襲敵營。
16虜：對敵人的賤稱。
17鄧州：今河南鄧縣。
18武關：在今陜西商南縣西北。
19顧：但。淺：指不夠隱秘，不便隱居。
20大面山：在青城山以西。
21度：估計。
22物色：搜尋。
23乾道、淳熙之間：公元1165至1189年。乾道、淳熙都是宋孝宗的年號。
24奕奕：有神采的樣子。
25崖塹：山崖和山溝。

      三.白話譯文及作品賞析

白話譯文

   姚平仲，字希晏，家中世代為駐守西部邊境的大將。他從小成了孤兒，從父姚古把他作為兒子撫養(yǎng)。十八歲時，他和西夏軍隊在臧底河交戰(zhàn)，斬殺、俘獲很多敵人，敵人不能抵抗。宣撫使童貫召見他并和他談話，平仲有骨氣，不愿討好童貫，童貫很不高興，壓低對他的賞賜，但是關中的豪杰都推崇他，稱他“小太尉”。睦州發(fā)生叛亂，宋徽宗派童貫征討叛亂。童貫雖然厭惡平仲，但是內心佩服他的沉穩(wěn)勇猛，又調任他同行。等到起義被平定，平仲的功勞居全軍之首，于是他面見童貫說：“我不愿意得到賞賜，只想面見一次皇上?！蓖灨蛹蓱勊?。別的將領王淵、劉光世都得到皇上的召見，唯獨姚平仲沒有被召見。宋欽宗做太子的時候，聽說了姚平仲的名聲，到即位時，金人入侵，京城被圍，平仲正好在京城，得以在福寧殿被宋欽宗召見詢問對策，欽宗賞賜他許多財物，許諾退敵后重賞他。于是平仲請求帶領敢死隊突襲敵營，捉拿敵人的將帥獻給欽宗。出擊后，接連攻破敵人兩座營寨，但是敵帥已連夜逃跑了。平仲沒有建成大功，于是騎著青騾逃命，一晝夜跑了七百五十里，到達鄧州，才敢吃飯。進入武關，到了長安，打算在華山隱居，但他認為不夠隱蔽，于是奔向蜀地，到了青城山的上清宮，人們都不認識他。停留了一天，又進入大面山，走了二百七十余里，估計釆藥的人都到不了，才放走了所騎的騾子，找了一處石洞住下。朝廷多次下詔搜尋他，都沒有找到。乾道、淳熙年間，才出山，到丈人觀道院，自己說了以上經歷。當時他已經八十多歲，紫紅色的胡子很濃密，有幾尺長，面露紅光，走路不管山崖、山溝、荊棘，速度快如奔馬。也偶爾給人寫草書，非常奇特雄偉。但是不說出他得道的原因。
   《姚平仲小傳》是陸游寫史的一篇小作。他采用了春秋筆法，微言大義，寥寥數筆講述了失意英雄的一生：姚平仲世襲邊境大將，十八歲在臧底河戰(zhàn)役中大敗西夏軍，嶄露頭角，宣撫使童貫召他談話，這個傲氣的青年因為不會諂媚而被嫌厭；睦州盜賊作亂，皇上派童貫征討，童貫不得不起用姚平仲，當打了勝仗，論功行賞的時候，姚卻不改先前個性，不要賞賜，只要面圣，這讓童貫更加忌恨；欽宗在東宮時，推薦姚平仲討伐金兵，姚立下軍令狀帶敢死隊出擊金敵，但在連敗敵軍兩座營寨后卻因敵軍的撤退而無法實現“擒虜帥”的誓言，于是連夜逃亡，兩天跑了千余里方敢止步，之后一直隱匿于山間，晚年人青城道院，青燈相伴。
   童貫是北宋權宦“六賊”之一，生性巧媚。他手握兵權長達二十年之久，軍政弄得烏煙瘴氣。這大約可以解釋為什么姚平仲在第一次被童貫召見的時候就出現了“負氣不少屈”的表現。作為名門之后，雖然年少失怙，但在伯父的悉心教養(yǎng)下依然秉承了將門風采。對于童貫的所作所為大約早有耳聞，年輕的心氣從來都是高昂的，不會媚顏卑屈，所以，一開始姚平仲就和權傾一時的童貫結下了梁子。等到平定睦州盜賊時，姚平仲不要賞賜卻要求面見皇帝，是看不慣童貫又或是另有說法。相傳，曾有人彈劾童貫，皇帝命另一官員前去調查，結果卻被童貫“反偵察”。最后童貫惡人先告狀，反倒誣陷那位官員并致其死命。從這些資料看來，姚平仲的面圣請求是無論如何不會實現的，他太年輕，敵不過政治的黑腐。這次不僅沒有見到皇上，姚平仲更是成了童貫的眼中刺，仕途上注定險象環(huán)生。
   文章接著提到了姚平仲立軍令狀出擊金兵的事，這一次戰(zhàn)斗發(fā)生在靖康元年（ 1126），朝廷里仍然是童貫掌握大權，看重姚平仲才干的欽宗那時候不過是太子身份，文中有語“欽宗在東宮”。作者在寫姚平仲逃亡的文字中隱藏著特別的情感。姚平仲不過是沒有擒獲金兵首領，卻被認作“不成”，立下了軍令狀又不成，面對掌握虎符的童貫，姚明白他回朝的結集只有一個——死，但又不甘心這樣白白送死，于是他選擇了亡命天涯。這一段文字中一些動詞和副詞的運用耐人尋味?！暗粥囍?，始得食”中的“始”寫出了姚平仲的驚魂未定，一天一夜跑了七百五十里，到了鄧州，才吃一口飯。但這絕對不是為了休息，而是為了接下來更緊張的逃亡。“入武關，至長安，欲隱華山，顧以為淺，奔蜀，至青城山上清官”，這幾句中出現的動詞最生動的莫過于“欲”“顧”二字。姚平仲本打算在華山隱匿，但轉念一想還是覺得離惡權太近，不夠安全，果斷奔入了偏遠的蜀地。讀者仿佛看到了亡命中的姚平仲時時回頭瞻顧，看看身后是否有童貫的追兵。入蜀地之后，姚平仲還不放心，“留一日，復入大面山，行二百七十余里，度采藥者莫能至，乃解縱所乘騾，得石穴以居”中“復”“度”“乃”等詞用得精彩，姚平仲終于在人跡罕至的深山中舒緩一口氣了，心想著這里連采草藥的人都不會到達，這才從騾背上下來，住在石洞里。
   文章后面寫道，朝廷多次下詔請姚平仲出山但都遭到了拒絕，又寫道，他再次出現在世人眼中的時候已然八十高齡，卻道骨仙風，神采非常。陸游曾為姚平仲寫過一首詩《姚將軍靖康初以戰(zhàn)敗亡命，建炎中下詔求之不可得》中有這樣的句子“從公游五岳，稽首餐靈芝，金骨換綠髓，欺然松杪飛”。于是有學者分析說，作者陸游對于姚平仲的感情至此已經從遺憾唏噓升華到了羨慕和欽佩，但也有不同觀點，認為那一段描寫姚平仲亡命天涯的文字是陸游感時傷己之作。他同樣出身名門，但因權貴秦檜而仕途不順，堅持抗金卻遭受排擠。中年入蜀，被誣“嘲弄風月”而罷官，而后長期居于故里山陰。陸游寫《姚平仲小傳》，僅逃亡描寫就占了四分之一左右篇幅，那也是寫自己。那么多的細節(jié)，沒有經歷過亡命天涯的人是不能描摹的。
   當政治風云變幻，小人張牙舞爪的時候，真英雄的人生往往顛沛流離：少年氣盛，中年漂泊，老來寂寞。人生聽雨的三階段似乎有著某種共性，但卻又人人不同。

   四.家譜中為何沒收錄有陸游《姚平仲小傳》呢？

   陸游撰寫的《姚平仲小傳》是歷史事實。是由陸游的幼子陸遹在擔任溧陽知縣時，即1220年刻印了《渭南文集》（溧陽版），雖然此文集是在陸游過世十年后才刻印，但陸遹在《渭南文集》跋中明確提到是先父在世時就已完稿，刻印時完全保留原貌、遵崇父意才刻印付梓。像陸游這樣的名人撰寫的《姚平仲小傳》按常理早就應該收入家譜中呀。之所以沒在家譜中收錄呈現，猜測有以下原因：一是陸游當時寫《姚平仲小傳》并非是直接為家譜修譜而作，只是由感而發(fā)，此文完成就閑置一旁，其主要精力還是放在了詩詞上，陸游在世時就已將其詩詞作品匯文刻印，他僅在晚年時才整理文稿，并將文集刻印交其子完成。故姚氏宗譜續(xù)修過程中沒有收集在內就順理成章了。二是后來雖然刻印《渭南文集》，但溧水總體經濟文化相對較為落后，加上交流閉塞，修譜人沒見到過這《渭南文集》也在情理之中。這一點吳大林老師在研讀《姚氏宗譜》后，發(fā)現所有一修至六修譜序及人物像贊均沒有當年的縣令、狀元、進士撰寫過文章，說明當時主要從事農耕為主、勤勞持家的姚氏族人總體上經濟狀況一般，也難請得動縣令、進士來作序了。這也間接說明溧水姚氏宗親續(xù)修家譜時從沒有見過陸游的《姚平仲小傳》，否則見過的話不收集進宗譜內，于情于理都講不通。
   不過有一點：六修家譜中有篇《平仲公傳》記載的內容與陸游《姚平仲小傳》比較相近。相對而言，陸游的《姚平仲小傳》內容更詳實。

   附：《姚氏宗譜》人物傳中記載的《平仲公傳》：

“平仲公，字希晏，繼虞公之嗣君也。靖康初，隨父率步騎七千，與種時道合兵入援，金人懼徙砦，于牟駝岡增壘自衛(wèi)。時師道年高，練達天下稱為老種。帝聞其至喜甚開，貴上門命李綱迎勞遂拜師道，同知宣撫使，統(tǒng)四方勤王之兵，公封都統(tǒng)制。然姚氏、種氏均為山西巨室，各不相下。公慮其功獨歸種氏。時帝趨戰(zhàn)，師道因言過春分乃可擊，帝以為緩。公請先期擊之，恃其血氣之勇，徑率步騎萬人夜襲敵營，遣中使傳旨諭。李綱曰：平仲已舉事矣，卿速援之。公方發(fā)，金人覺之，分兵迎敵，至是大敗。公懼而遁，后入于四川青城山。遇公年逾九十，紫髯委地。疑得道不知所終?！?br />    而同一家譜中有關姚平仲的世系表中記載卻相當簡潔，而“卒葬云鶴山”一說與平仲公傳“不知所終”似乎又有點自相矛盾。故留此存疑。
   《中國歷史大辭典.宋史》亦界定姚平仲的歸宿是：“夜襲金營，功不成，亡命西蜀，隱居大面山。乾道、淳熙間復出，時年八十余?！笨磥恚ζ街僮詈笫巧锨喑巧巾敺宕竺嫔降?，至于結局如何，歸依何處，那就史無明文了。
（圖文：溧水區(qū)地方文化協會  理事吳建溧  20230827）
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作者: 希夷 時間: 2023-8-28 09:48
陸游的巜姚平仲小傳》與姚氏家譜中的巜平仲公傳》所述的事件雖有類似，但時間上不一致，且事件中是兩個皇帝，譜中講的是徽宗時，陸游講的欽宗，一個是趨戰(zhàn)，一個是破圍，一個涉李綱，一個涉童貫，其中很多節(jié)點是對不上的。但最終的結局則基本一致，失利，逃遁，隱居，再現。
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 12:00

希夷發(fā)表于 2023-08-28 09:48
陸游的巜姚平仲小傳》與姚氏家譜中的巜平仲公傳》所述的事件雖有類似，但時間上不一致，且事件中是兩個皇帝，譜中講的是徽宗時，陸游講的欽宗，一個是趨戰(zhàn)，一個是破圍，一個涉李綱，一個涉童貫，其中很多節(jié)點是對不上的。但最終的結局則基本一致，失利，逃遁，隱居，再現。
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！

各抒己見、暢所欲言。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 12:47
本帖最后由健康快樂于 2023-9-3 08:13 編輯

希夷發(fā)表于 2023-08-28 09:48
陸游的巜姚平仲小傳》與姚氏家譜中的巜平仲公傳》所述的事件雖有類似，但時間上不一致，且事件中是兩個皇帝，譜中講的是徽宗時，陸游講的欽宗，一個是趨戰(zhàn)，一個是破圍，一個涉李綱，一個涉童貫，其中很多節(jié)點是對不上的。但最終的結局則基本一致，失利，逃遁，隱居，再現。
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！

另和希夷版主談點個人看法：按《渭南文集》1220年就已刻印傳世，應該《姚平仲小傳》寫作在這之前，而其溧水姚氏宗譜最早一修也應在姚古1129年才始居溧水，家譜也應在遷徙溧水后由子孫輩創(chuàng)修，那也在1129年之后的廿、卅年后乃至百年以后才會尊姚古為溧水始祖，況且譜中有關《平仲公傳》也都沒有陸游在世時（1210年前）所寫的《姚平仲小傳》詳實。說陸游見到家譜之后才寫小傳的可能性不大，過去家譜都秘不示人，況且還是分窮鄉(xiāng)僻壤的溧水，陸游看過《姚氏宗譜》可能性較低，陸游應是從其它渠道（走訪、國史）來完成此作。這是我個人看法。陸游《姚平仲小傳》沒收集在后續(xù)的幾次譜牒中，也說明陸游與歷次主修家譜人員互不知情。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 12:52

希夷發(fā)表于 2023-08-28 09:48
陸游的巜姚平仲小傳》與姚氏家譜中的巜平仲公傳》所述的事件雖有類似，但時間上不一致，且事件中是兩個皇帝，譜中講的是徽宗時，陸游講的欽宗，一個是趨戰(zhàn)，一個是破圍，一個涉李綱，一個涉童貫，其中很多節(jié)點是對不上的。但最終的結局則基本一致，失利，逃遁，隱居，再現。
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！

我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！
另和希夷版主談點個人看法：按《渭南文集》1220年就已刻印傳世，應該《姚平仲小傳》寫作在這之前，而其溧水姚氏宗譜最早一修也應在姚古1129年才始居溧水，家譜也應在遷徙溧水后由子孫輩創(chuàng)修，那也在1129年之后的廿、卅年才會尊姚古為溧水始祖，況且譜中有關《平仲公傳》也都沒有陸游在世時（1210年前）所寫的《姚平仲小傳》詳實。說陸游見到家譜之后才寫小傳的可能性不大，過去家譜都秘不示人，況且還是窮鄉(xiāng)僻壤的溧水，陸游看過《姚氏宗譜》可能性較低，陸游應是從其它渠道（走訪、國史）來完成此作。當然從時間節(jié)點看是有相交的，僅有前譜、后小傳重合的可能性的，但并不能斷言如此。這是我個人看法。陸游《姚平仲小傳》沒收集在后續(xù)的幾次譜牒中，也說明陸游與歷次主修家譜人員互不知情。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 14:13

健康快樂發(fā)表于 2023-08-28 12:52
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！
另和希夷版主談點個人看法：按《渭南文集》1220年就已刻印傳世，應該《姚平仲小傳》寫作在這之前，而其溧水姚氏宗譜最早一修也應在姚古1129年才始居溧水，家譜也應在遷徙溧水后由子孫輩創(chuàng)修，那也在1129年之后的廿、卅年才會尊姚古為溧水始祖，況且譜中有關《平仲公傳》也都沒有陸游在世時（1210年前）所寫的《姚平仲小傳》詳實。說陸游見到家譜之后才寫小傳的可能性不大，過去家譜都秘不示人，況且還是窮鄉(xiāng)僻壤的溧水，陸游看過《姚氏宗譜》可能性較低，陸游應是從其它渠道（走訪、國史）來完成此作。當然從時間節(jié)點看是有相交的，僅有前譜、后小傳重合的可能性的，但并不能斷言如此。這是我個人看法。陸游《姚平仲小傳》沒收集在后續(xù)的幾次譜牒中，也說明陸游與歷次主修家譜人員互不知情。

剛才查了一修譜是在1536年后才刻印。那陸游的幼子陸遹在1220年刻印的《渭南文集》，早于《中山姚氏宗譜》1536年一修譜年代早三百余年呢。因此《姚平仲小傳》先問世。

作者: 希夷 時間: 2023-8-28 17:56

健康快樂發(fā)表于 2023-08-28 12:52
我個人更傾向于信姚氏譜的巜平仲公傳》，因為這個內容應該源自沿襲下來的幾次修譜，倒恰恰是陸游看到關于姚平仲的事，作了些演義，弄出個太監(jiān)將軍童貫。大宋的萎大基本靠吹，一個忌憚武將的朝庭，甚至京城都不設防的朝庭，被滅亡是必然的，豈是一個靠一己之勇的陸游，辛棄疾，姚平仲弄一兩次偷襲，奪營可以續(xù)命？！
另和希夷版主談點個人看法：按《渭南文集》1220年就已刻印傳世，應該《姚平仲小傳》寫作在這之前，而其溧水姚氏宗譜最早一修也應在姚古1129年才始居溧水，家譜也應在遷徙溧水后由子孫輩創(chuàng)修，那也在1129年之后的廿、卅年才會尊姚古為溧水始祖，況且譜中有關《平仲公傳》也都沒有陸游在世時（1210年前）所寫的《姚平仲小傳》詳實。說陸游見到家譜之后才寫小傳的可能性不大，過去家譜都秘不示人，況且還是窮鄉(xiāng)僻壤的溧水，陸游看過《姚氏宗譜》可能性較低，陸游應是從其它渠道（走訪、國史）來完成此作。當然從時間節(jié)點看是有相交的，僅有前譜、后小傳重合的可能性的，但并不能斷言如此。這是我個人看法。陸游《姚平仲小傳》沒收集在后續(xù)的幾次譜牒中，也說明陸游與歷次主修家譜人員互不知情。

孤軍奇襲破敵營的壯舉可能更符合陸游揮師中原的宿愿，所以姚平仲單兵破敵雖以失敗告終，陸游仍對此舉耿耿于懷。一個從心底里憚于用兵，又用閹人為將軍的朝庭，單兵襲敵無論勝敗，也是壯舉了。雖然這個失敗幾乎是必然的。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-28 19:03

希夷發(fā)表于 2023-08-28 17:56
孤軍奇襲破敵營的壯舉可能更符合陸游揮師中原的宿愿，所以姚平仲單兵破敵雖以失敗告終，陸游仍對此舉耿耿于懷。一個從心底里憚于用兵，又用閹人為將軍的朝庭，單兵襲敵無論勝敗，也是壯舉了。雖然這個失敗幾乎是必然的。

詞人陸游是有家國情懷的，也因此他才寫《姚平仲小傳》，以抒發(fā)內心情感！

作者: 希夷 時間: 2023-8-28 19:09

健康快樂發(fā)表于 2023-08-28 14:13
剛才查了一修譜是在1536年后才刻印。那陸游的幼子陸遹在1220年刻印的《渭南文集》，早于《中山姚氏宗譜》1536年一修譜年代早三百余年呢。因此《姚平仲小傳》先問世。

童貫和李綱是同時代的人，為什么陸游的巜小傳》和姚氏家譜中的記載不一致？按常理陸游的傳應更可靠，而姚氏譜為什么把與童貫的交結變成了李綱？自宋后童貫作為北宋亡國的六賊之一，其與始祖的過節(jié)也正是忠良的印證，為什么偏偏換成了李綱？這不合常理。應該有原因。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-29 06:38

希夷發(fā)表于 2023-08-28 19:09
童貫和李綱是同時代的人，為什么陸游的巜小傳》和姚氏家譜中的記載不一致？按常理陸游的傳應更可靠，而姚氏譜為什么把與童貫的交結變成了李綱？自宋后童貫作為北宋亡國的六賊之一，其與始祖的過節(jié)也正是忠良的印證，為什么偏偏換成了李綱？這不合常理。應該有原因。

陸游曾擔任過國史官員，他通過工作之便，了解到姚平仲，還曾專門尋訪到青城山了解情況。陸游撰寫《姚平仲小傳》應是不爭事實。尤其幼子陸遹在溧陽縣令位置上刻印時撰的“跋”中講得清楚明白，先父遺稿，按原稿刻印的，并且陸游曾對其說：文稿不能與詩集同名，故以《渭南文集》刻印后而傳世。這于1220年后完成的文集中記載的《姚平仲小傳》顯然比這遲三百多年的姚氏后人才首修的家譜中提到的《平仲公傳》要更可信些。

作者: 希夷 時間: 2023-8-29 07:53

健康快樂發(fā)表于 2023-08-29 06:38
陸游曾擔任過國史官員，他通過工作之便，了解到姚平仲，還曾專門尋訪到青城山了解情況。陸游撰寫《姚平仲小傳》應是不爭事實。尤其幼子陸遹在溧陽縣令位置上刻印時撰的“跋”中講得清楚明白，先父遺稿，按原稿刻印的，并且陸游曾對其說：文稿不能與詩集同名，故以《渭南文集》刻印后而傳世。這于1220年后完成的文集中記載的《姚平仲小傳》顯然比這遲三百多年的姚氏后人才首修的家譜中提到的《平仲公傳》要更可信些。

襲營事件可能本身就是個羅生門，徽宗，欽宗？李綱，童貫？其中還涉及種師道，這些人都是切切實實的歷史人物，兩個版本居然不一致，這不是一般的記述錯誤。
面對敵軍圍困，種師道認為應等援兵到來合兵反攻，皇帝則認為應該盡快出擊，于是姚平仲立下軍令狀出發(fā)，結果戰(zhàn)敗。而戰(zhàn)敗再戰(zhàn)本也是常事，為什么千里奔逃，還隱身幾十年？按時間算，此戰(zhàn)敗北后不久，那個北宋和他的兩個皇帝就被擄去漠北了，姚平仲為什么要等到幾十年后才出世？這其中應與大宋的怯戰(zhàn)本質有關。戰(zhàn)與和始終是大宋繞不過的死結，雖然宋真宗不斷搞“天降祥瑞”來麻痹自己和民眾，也掩不了大宋的脊骨軟弱的重病。陸游則是有骨氣的，從情感上會本能地同情姚平仲，而鄙視童貫之流。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-29 08:11
不知有幾位能全文瀏覽一遍的？

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作者: 健康快樂 時間: 2023-8-29 09:29
看了此文，建議溧水姚氏宗親再續(xù)修家譜時，應補上陸游撰寫的《姚平仲小傳》內容。因為家譜上均尊姚古、姚平仲為溧水姚氏一始祖、二世祖，通過當今網絡技術平臺獲知的陸游撰《姚平仲小傳》理應補全到新修家譜中。

作者: 希夷 時間: 2023-8-29 09:36
姚氏家譜中的記載與陸游寫的姚平仲小傳有出入是可以理解的，但同一事件的脈絡和情節(jié)是相似的。為什么會有出入？我覺得是與整個宋朝忌憚武功有關。
縱觀整個宋朝涉及用兵與邊關戰(zhàn)事，基本靠意淫。什么十二寡婦征西之類，完全是一種病態(tài)。
一個不修國防，甚至任用太監(jiān)掌兵的朝庭，專注于藝伎才色，文人吟唱，勾欄縱情，然后自詡曰“美好的大宋”，能不屈辱？所以姚平仲不逃又能怎樣？前有蔡京，童貫，后有秦檜，賈似道，不逃他決活不到長髯如仙。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-29 13:18

希夷發(fā)表于 2023-08-29 09:36
姚氏家譜中的記載與陸游寫的姚平仲小傳有出入是可以理解的，但同一事件的脈絡和情節(jié)是相似的。為什么會有出入？我覺得是與整個宋朝忌憚武功有關。
縱觀整個宋朝涉及用兵與邊關戰(zhàn)事，基本靠意淫。什么十二寡婦征西之類，完全是一種病態(tài)。
一個不修國防，甚至任用太監(jiān)掌兵的朝庭，專注于藝伎才色，文人吟唱，勾欄縱情，然后自詡曰“美好的大宋”，能不屈辱？所以姚平仲不逃又能怎樣？前有蔡京，童貫，后有秦檜，賈似道，不逃他決活不到長髯如仙。

南唐后主李煜寫的《虞美人》發(fā)人深省呀!
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

作者: 西門李三 時間: 2023-8-30 07:09
歷史?。。?hr noshade size="2" width="100%" color="#808080"> 作者: 希夷 時間: 2023-8-30 22:38

健康快樂發(fā)表于 2023-08-29 13:18
南唐后主李煜寫的《虞美人》發(fā)人深省呀!
春花秋月何時了？往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

姚氏宗譜上的平仲公傳看上去比陸游的平仲公小傳更客觀，其中并未廻避姚平仲因怕種師道搶了頭功而請戰(zhàn)的情節(jié)，結果不知哪個環(huán)節(jié)出了問題，致兵敗而逃亡。
陸游則更側重關于童貫，關于皇帝的焦點上，實質上就是對一個缺乏硬脊朝庭的不滿，而姚平仲的兵敗或正與皇帝的豬肉誤決策有關，于是只能用春秋筆法。

作者: 修身 時間: 2023-8-31 09:13
“姚氏宗譜”上的記載和《宋史—仲師道傳》上敘述的事情基本一樣。

作者: 修身 時間: 2023-8-31 10:05

修身發(fā)表于 2023-08-31 09:13
“姚氏宗譜”上的記載和《宋史—仲師道傳》上敘述的事情基本一樣。

宋史列傳卷一百一十七（李綱上）文中也寫到了關于平仲公傳上的歷史背景，也基本和“姚氏宗譜”上記載的差不多。

作者: 漂亮的牛仔 時間: 2023-8-31 10:45
原來姚姓老祖這么牛

作者: 石臼湖畔的窯上 時間: 2023-8-31 10:56
點贊支持一下

作者: 希夷 時間: 2023-8-31 11:00

修身發(fā)表于 2023-08-31 10:05
宋史列傳卷一百一十七（李綱上）文中也寫到了關于平仲公傳上的歷史背景，也基本和“姚氏宗譜”上記載的差不多。

我個人認為姚氏譜中記述的可信度高，因為相當一部分后人修譜都為本能地攀附名人，忠良之流，而恥于揭先人痛疤，為先生諱，而姚氏并未為先祖的急功冒進和失敗諱，甚至也未提及被六北宋賊之一的童貫打壓的事，這個態(tài)度本身就比較客觀。而襲營失敗，選擇千里逃遁這個事件本身應該有更深的背景。

作者: 健康快樂 時間: 2023-8-31 13:24
嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。

作者: 金工機械 時間: 2023-9-1 08:37
我是溧水姚，請問姚氏族譜在哪里可以看到全文？

作者: 健康快樂 時間: 2023-9-1 09:19

金工機械發(fā)表于 2023-09-01 08:37
我是溧水姚，請問姚氏族譜在哪里可以看到全文？

請找姚氏宗親！姚榮富和姚貴寶倆位，他倆手中有老譜資料的!你留下手機號，他倆會聯系你的?。ú环奖愎_你通過本網站內短消息發(fā)給我，我再告他倆。）

作者: 希夷 時間: 2023-9-1 12:57

健康快樂發(fā)表于 2023-08-31 13:24
嘉泰二年（1202年），宋寧宗詔陸游入京，主持編修孝宗、光宗《兩朝實錄》和《三朝史》，官至寶章閣待制。

姚平仲生卒年不詳，主要是卒年不詳，有說活到八十多歲，有說一百歲，但偷營失敗的1126年則正是北宋滅亡的節(jié)點，徽，欽二帝被擄去漠北蹲地窖，天生軟骨的宋高宗和一幫主張議和投降的侫臣秦檜們跟童貫一樣不喜歡姚平仲這種喊打喊殺的武將。陸游比姚平仲約小二十六七歲，姚平仲受欽宗授意攻擊敵營那年陸游才一兩歲，所以后面的約半個世紀，姚平仲對陸游來就是個傳說，而最后的約二十年，姚平仲神神叨叨地以“仙人”的幌子現世，就有點意思了。

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作者: 西門李三 時間: 2023-9-2 05:55
歷史。。。。

作者: 觀察員 時間: 2023-9-3 06:02
挖掘浮出水面的文化史料，彌足珍貴

作者: 健康快樂 時間: 2023-9-6 11:30
此文采用了網上搜到的眾多內容，感謝各位原作者，致敬！

作者: 石臼湖的野鴨 時間: 2023-9-7 08:54
感謝分享！

作者: 健康快樂 時間: 2023-9-12 00:40

希夷發(fā)表于 2023-08-29 09:36
姚氏家譜中的記載與陸游寫的姚平仲小傳有出入是可以理解的，但同一事件的脈絡和情節(jié)是相似的。為什么會有出入？我覺得是與整個宋朝忌憚武功有關。
縱觀整個宋朝涉及用兵與邊關戰(zhàn)事，基本靠意淫。什么十二寡婦征西之類，完全是一種病態(tài)。
一個不修國防，甚至任用太監(jiān)掌兵的朝庭，專注于藝伎才色，文人吟唱，勾欄縱情，然后自詡曰“美好的大宋”，能不屈辱？所以姚平仲不逃又能怎樣？前有蔡京，童貫，后有秦檜，賈似道，不逃他決活不到長髯如仙。

再看您的這帖，突然讓我感覺有點像是刀郎新歌《羅剎海市》的讀后感呀，

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