古“中山兔毫”貢筆原產(chǎn)自溧水
作者 江慰廬
古代兔毫,以中山產(chǎn)者為最佳。宋代文豪蘇東坡、黃山谷等生平都喜愛用“中山兔毫”。早在唐代,大詩人李白就寫過“筆鋒殺盡中山兔”之句,看來也是常用中山兔筆的,而韓愈還為它作傳。明代才子唐伯虎曾題過一首詩:“高山奇樹似城南,兀坐聯(lián)詩興不厭。一自孟韓歸去后,誰人敢把兔毫拈?！?唐寅題《高山奇樹畫》)言下之意別人不敢用兔筆,他用是當之無愧的。詩人們一再贊譽的中山兔毫筆,正是出自溧水的中
山。
溧水中山 自古出筆
按諸典籍,“中山”有三:一是沈復《浮生六記·中山記歷》所云,至晚在明清已被定稱作“中山國”的當日海外屬鄰琉球(今日本沖繩縣),自然與此無涉;另一頂出名的,就是先秦年代,初在晉地后在燕、趙兩強之間(今山西、河北省接壤),都城在今樂壽的“鮮虞、中山國”,即“中山狼”故事所說的小國里。而毛筆見于古籍的傳說記載,說它是從上古秦將蒙恬伐楚,來到中山,發(fā)現(xiàn)這一帶兔毛精良,才開始削竹管扎毫制成的?！俺痹谀戏?/font>,說的是南方的“中山”,自然與山西、河北無關。第三處中山就是溧水中山，早在1093年,即北宋元祐八年,知溧水縣事的古詞人周邦彥,在所著的《插竹亭記》里就指出過“中山為溧水之勝(景)”;再上溯到唐代,韋貞鉅所寫的《圣母廟記》里也有“圣母享于是山,其名中山”的話。明代劉三吾、清代溧水縣知縣袁枚等人的詩篇都稱本地為中山。而明代嘉興人李日華在《六硯齋筆記》卷四里,有如下一段考說:中山故多狡兔,其可為筆者,乃溧水之中山,非晉地之中山也。唐《史》江寧郡、宋建康府皆貢筆,而溧水隸焉。韓昌黎《毛穎傳》云:“大獵中山以威楚”,蓋溧水在楚之界,所謂照（應為“昭”）關、投金瀨、伍員逃楚之跡咸在;若指晉之中山,則南北徼風馬牛不相及,豈能“威楚耶”? 這就告訴我們,溧水有中山而且盛產(chǎn)貢筆?！吨袊孛筠o典》還進一步提供了佐證:“中山,在江蘇溧水縣東十里?！对椭尽贰鐾煤翞楣P精妙’?！跺居钣洝贰置毶?/font>,不與群山相連。前有水源,號為獨水?！爆F(xiàn)在溧水縣城東十里地方,確實有座兀立的獨山,又稱中山,在它下面有座水庫叫中山水庫。
這里山多湖多,草竹茂,泉澗清,兔多毫長,加上制筆工人技術精良,“中山紫白毫”也因此名聞唐宋年間的“宇內(nèi)”,成為地方州府“貢上”的奇珍。
“中山兔亳”與“宣筆”
既然中山紫白兔毫貢筆原產(chǎn)地在溧水,為何人們只曉得“宣筆”,而不知“溧水筆”?甚至把“中山”箋注為今天皖南宣城、涇縣一方地域?
經(jīng)查光緒九年刊印的《溧水縣志》,原來,今之溧水縣,本系隋開皇十一年才從溧陽縣析出,與丹陽縣(今小丹陽)合并成立的?！督瓕幐尽氛f:“溧水,武德三年隸揚州，九年(626)隸宣州;乾元元年(758)隸昇州(南京),州廢,復隸宣州;光啟三年(887)復隸昇州?！薄督抵尽芬遁浀?/font>志》云:“宣州溧水有濁山,一名獨山(中山),其下有濁水?！边@里更把宣州與溧水放在隸屬的關系上來說。這就清楚不過地告訴我們,宣州中山也好,溧水中山也罷,所指為一處。所以歷來人們說宣州產(chǎn)中山筆,這是從大范圍而言;而李日華考定溧水縣是中山兔毫的真正產(chǎn)地,則從具體地點來說,是完全正確的。
幾個世紀以來,人們只曉得宣筆,而不明中山筆,既是因為溧水地僻縣小,更為重要的是它在歷史上曾隸屬過宣州,以致“中山兔毫”美譽多獨歸于“宣(城)筆”;加之南宋以后又戰(zhàn)亂頻繁;筆工流散,這項土特產(chǎn)工藝便逐漸衰落無聞了。
一點建議
解放后,鄰近溧水的皖南涇縣宣筆廠恢復和發(fā)展了名筆生產(chǎn),近年產(chǎn)筆已達160多種,年產(chǎn)量70萬支,暢銷全國,并有10多萬支出口到日本、東南亞地區(qū),贏得中外書畫家的贊賞。曾是“中山兔毫”名筆的原產(chǎn)地溧水縣,目前縣內(nèi)家兔養(yǎng)殖業(yè)很盛,在山谷湖濱,尤多灰、黃、褐、黑各色野兔,制筆原料不虞匱乏,是否也可以鄰為鑒,就地設點收料,辦廠生產(chǎn),讓湮沒了七百多年的這項名特產(chǎn),重新發(fā)出它遠遠超過歷史上的燦爛光輝。
轉(zhuǎn)自《溧水古今》第十一輯
吳大林按：江慰廬先生曾在溧水縣中任教，后來調(diào)到鎮(zhèn)江工作。江先生熱心于研究地方文史，經(jīng)政協(xié)潘韻冰副主席介紹，曾為《溧水古今》撰稿多篇，是《溧水古今》的熱心作者之一。
