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標(biāo)題: 看溧水縣志，品溧水地名之十五(犁頭尖) [打印本頁]

作者: 希夷 時間: 2019-10-2 16:31
標(biāo)題: 看溧水縣志，品溧水地名之十五(犁頭尖)
本帖最后由希夷于 2019-10-3 09:59 編輯

      犁頭尖，是溧水城里已經(jīng)消失了的很重要的老地名。這塊小東門橋南端，溝通通濟(jì)街，連接文廟和舊縣署，西達(dá)狀元坊，東趨后巷，鹽倉巷的三角地帶，因地形似犁頭而得名，上紀(jì)五十年代這地段上小東門橋頭的城墻門和部分城墻還在。(這個區(qū)域即今國際大酒店東圍墻到南側(cè)門、保險公司，小東門橋南頭東側(cè)綠地加原婚姻登記處一塊，金野栗門面的那棟大樓，到南對面商業(yè)城，及區(qū)政府西大一帶)
      這個犁頭尖是溧水城繞不過去的一塊地理位置特殊而重要的地方。向北過橋即通濟(jì)街，城隍廟；向東則是依城墻而建的文廟和儒學(xué)；向西即刻到達(dá)狀元坊和舊縣署；向南沿后巷可到大東門街，鹽倉巷和荷花塘，這些地方曾是溧水縣城的中心區(qū)域，商業(yè)，宗教，文化及政治的中心。在寫這個地名的時候，因要查找確定文廟和儒學(xué)的位置，讓我一時迷糊起來。標(biāo)明犁頭尖和文廟位置的縣城示意圖只有《光緒·溧水縣志》作了標(biāo)識，而順治及萬歷溧水志則未作標(biāo)識，如此我們則能認(rèn)為這個文廟和儒學(xué)應(yīng)是清順治后才建的，而問題是這縣志上若干篇關(guān)于修建儒學(xué)的記文可并不是這么寫的啊。這對于我們這些不專業(yè)的人來說，就會存在一個閱讀的消化問題。于是求教吳大林老師，不愧專家，吳老師說儒學(xué)曾有五遷，李厚發(fā)老師在《溧水古今》上有專文的。溧水的儒學(xué)和文廟曾有過三址五遷的經(jīng)歷；唐時在城隍廟東邊，北宋時即熙寧二年(宋神宗的1069年)移址到今天溧水賓館(一招)的位置，背依城墻，朝南而建；明朝嘉靖十七年(1538年)又遷到城隍廟東側(cè)；而到嘉靖三十九年(1560年)又遷到了位于大西門小西門之間的朝元觀舊址；雍正十二年(1734年)再遷到城隍廟東；嘉慶二十一年(1816年)溧水儒學(xué)又被遷到今天的(一招)位置，太平天國被毀后又在原址復(fù)建，直到今天的消失。       至于為何儒學(xué)文廟要如此頻繁搬遷呢，原因或有二：一是溧水城的地勢因素，城隍廟在城外東北，地勢高，而現(xiàn)溧水賓館(一招)的位置很低，東廬山，青洪山的蛟水一發(fā)即被浸蕩，于是來回遷于護(hù)城河南北，(其間也曾遷到縣城的腹地大西門小西門之間的朝元觀)，最后又回到了現(xiàn)在一招的位置，依城墻而建似可以理解；二，儒學(xué)最終遷址與城隍廟隔河而建，也應(yīng)該與嘉靖三十四年(1555年)一支倭寇來犯溧水有關(guān)，這大概是嘉靖朝期間北南兩遷儒學(xué)的外部因素?！豆饩w·溧水志·人物志·忠義》篇就講到義士李佛保“溧之有力人也。居恒忠義自許，邑人不之識。嘉靖三十四年海倭起，犯溧，眾惶潰，保獨(dú)挺身力戰(zhàn)，死于募軍橋?！笔聦?shí)上倭寇犯溧還給溧水城帶來了另外一個變化就是，溧水開始大修城墻，并改原來的土城或土石相間的筑城為以石料為主的城墻，以加強(qiáng)防犯。聯(lián)系到這樣的一些自然和歷史的背景，溧水儒學(xué)的三址五遷似乎是可以理解的。一切皆有來由。
   只是如此反復(fù)地遷來遷去，自然記述很多，很容易把我們這些生手繞暈！劉福喜先生為配圖也專門去過“一招”(溧水賓館)察看，舊跡己是宗跡全無。大東門步行街己徹底毀了原來的一絲痕跡，原一招進(jìn)門的小水渠上的小橋就是通向文廟大門的，現(xiàn)在政府大樓所在的位置曾是個萬人大會的廣場，上紀(jì)1958年劉福喜就在那個廣場親眼見到一個放衛(wèi)星的農(nóng)民被當(dāng)場獎勵了一頭耕牛。上紀(jì)六七十年代過小東門橋往南沿老黨校后圍墻前走就是犁頭尖，這條不長的街巷曾經(jīng)是一個集貿(mào)市場，巷東側(cè)有一個帶天井的房子好象做過管理用房，稍前西側(cè)是老廣播站，修理部。。。
   這里作為一個己然消失了的老地名，我們還是要抱以一種積極向前的心態(tài)來對待。地名作為一種具有文化屬性的東西雖有其獨(dú)立性，但也一定會隨著經(jīng)濟(jì)，文化的發(fā)展而發(fā)展，而這個地名誕生與消亡的原因則是要引起人們的關(guān)注和研究的。離犁頭尖不遠(yuǎn)的北門橋北西邊的荷包袋也同樣消失了，現(xiàn)在這兩個地名在南京2012年編的地名大全中皆無蹤跡，這就表示這些地名沒有了，只在記憶里。關(guān)于荷包袋，得名也不太久，至多民國初年，初時叫菏包袋，后來人聚集多了就改成菏包巷。至于為什么叫荷包袋也是說法不一，傅章偉先生說，是不是年年淹水要用麻包筑壩，筑成“埭”，然后誤讀成荷包袋？！劉福喜先生則認(rèn)為，河北一帶地勢低，一般沒人肯去居住，后來外來人口逐漸聚集，人們習(xí)慣上稱住那邊的人為“河北一帶”，漸訛成“荷包袋”，也有人認(rèn)為那一邊向西延至小西門閘及螺絲灘地勢低洼到象個荷包形口袋得名，凡此種種。應(yīng)當(dāng)說，荷包袋這個名字，來得莫名，去得悄然。不知有沒有人能講清它的來歷。
   犁頭尖與荷包袋的消失有其偶然性，也有其必然性。歷史在發(fā)展，變是必然的，尊重歷史文化并不是照搬或復(fù)古舊的文化，即使重建復(fù)建也己經(jīng)是一種新的開始。人類有形文明遺存的毀毀建建在世界史上也是屢屢不斷地發(fā)生。能讓人們想到還需要去重建，正是一種人們必須關(guān)注的歸屬于文化基因范疇的事。一方水土養(yǎng)一方人，而這一方的水土和一方的文化就一定會有區(qū)別于其他地方的特質(zhì)，如果不從這個方向去審視，挖掘自己文化的本土的東西，那么所謂的文化挖掘就只能是個“秀”，或者淪落到把別的地方的文化或文化遺存硬搬到另一個地方去，去產(chǎn)生一個“騾效應(yīng)”。
   本帖由劉福喜先生配示意圖

圖片 (, 下載次數(shù): 137)

作者: 希夷 時間: 2019-10-2 16:36
圖片

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作者: 曙光2020 時間: 2019-10-2 16:49
厲害！不錯！

作者: （劉老） 時間: 2019-10-2 19:43
犁頭尖，地名奇，
千百年來講古今，
沉沉甸甸文化地，
熙熙攘攘商業(yè)街，
深厚承載隨風(fēng)走，
多少古跡無處尋！
風(fēng)雨霜天送日月，
滄桑變化瞬眼間！

作者: 漂亮的牛仔 時間: 2019-10-2 20:31
路過學(xué)習(xí)一下

作者: 愛的零距離1 時間: 2019-10-2 22:14
上世紀(jì)八十年代末農(nóng)貿(mào)市場也在梨頭尖

作者: 醉眼 時間: 2019-10-3 09:03
小東門、后巷一帶的大體格局未變，“犁頭尖”的地形狀貌依舊明顯?！昂笙铩睉?yīng)有上千年歷史，是一條古老街巷。后巷街名沿用至今，名氣很響。順治街巷圖中的許多街巷名已不復(fù)存在，如尋仙街、學(xué)街、駱家巷、陰陽巷、南街、碾砣巷等等?？h衙署位于中大街（原大中街）與后巷之間，與紅花巷（唐朝巷）相鄰，希兄在關(guān)于紅花巷一文中已記述。
文廟（孔廟）規(guī)模也不小，結(jié)合劉老圖示，文廟舊址即在今日的招待所（原一招）和政府大院里。孫長松主政溧水期間，在廟前泮池上建造了區(qū)委、政府辦公大樓。大樓與檔案局之間有數(shù)株一圍粗的白果樹，許是文廟遺物。五八年萬人大會那處地基上，于八三年前后興建了政府大樓。未建樓前，我常在那里晨跑。滄海桑田，物非人非呀。
期待下篇。

作者: 希夷 時間: 2019-10-3 10:03

醉眼發(fā)表于 2019-10-3 09:03
小東門、后巷一帶的大體格局未變，“犁頭尖”的地形狀貌依舊明顯。“后巷”應(yīng)有上千年歷史，是一條古老街巷 ...

五遷儒學(xué)，初看起來不可思議，仔細(xì)一看，皆有來由，可見古人做事還是講道理，講章法的。

作者: 希夷 時間: 2019-10-3 10:06

（劉老）發(fā)表于 2019-10-2 19:43
犁頭尖，地名奇，
千百年來講古今，
沉沉甸甸文化地，

光緒志的圖示上，那個時候犁頭尖己是一個很重要的位置。這張圖對我們認(rèn)識溧水城后期的成型很有用。

作者: 臥龍山 時間: 2019-10-3 11:04
滄海桑田物似非，時代發(fā)展星移斗，
舊貌新顏人懷舊，繼往開來更疊磊！

作者: 看者 時間: 2019-10-3 13:24
建議將后巷，打造成為像高淳老街一樣的，溧水的城隍老街巷！

作者: 老漢 時間: 2019-10-3 18:42
荷包袋還是荷包岱？

作者: 希夷 時間: 2019-10-3 18:53

老漢發(fā)表于 2019-10-3 18:42
荷包袋還是荷包岱？

荷包袋，后改為荷包巷

作者: 希夷 時間: 2019-10-3 18:58

看者發(fā)表于 2019-10-3 13:24
建議將后巷，打造成為像高淳老街一樣的，溧水的城隍老街巷！

只能保留一些老地名，其他的只好新建，用心打造了。姓金的和那個江寧來的開發(fā)公司搞“兩場一街”，把溧水的物件，老底子全折騰光了，這個教訓(xùn)很慘痛，就在眼前。權(quán)力沖動下的商權(quán)合流，毀壞性太大，今后的施政者，當(dāng)鑒！

作者: 希夷 時間: 2019-10-3 19:00

臥龍山發(fā)表于 2019-10-3 11:04
滄海桑田物似非，時代發(fā)展星移斗，
舊貌新顏人懷舊，繼往開來更疊磊！

記記老地名，也是一種繼承。

作者: 秦源漁隱 時間: 2019-10-4 00:19
荷包岱，姑姑家住那地名牌寫的！！

作者: 西門李三 時間: 2019-10-4 04:47
r沒聽說過謝謝老師

作者: 石臼湖的野鴨 時間: 2019-10-4 16:11

希夷發(fā)表于 2019-10-03 18:58
只能保留一些老地名，其他的只好新建，用心打造了。姓金的和那個江寧來的開發(fā)公司搞“兩場一街”，把溧水的物件，老底子全折騰光了，這個教訓(xùn)很慘痛，就在眼前。權(quán)力沖動下的商權(quán)合流，毀壞性太大，今后的施政者，當(dāng)鑒！

是的，沒好好保護(hù)，政績的驅(qū)動。

作者: 希夷 時間: 2019-10-4 21:06
岱，肯定是不對的，一是意思不對，岱為山，而荷包袋則是低洼處，二是上紀(jì)八十年代地名志就是荷包袋，后為荷包巷，因岱應(yīng)是音訛！

作者: 那一刻 時間: 2019-10-5 10:57
城隍廟后面原來叫廟三溝曾經(jīng)是刑場槍斃人的地方！

作者: 希夷 時間: 2019-10-5 15:15

那一刻發(fā)表于 2019-10-05 10:57
城隍廟后面原來叫廟三溝曾經(jīng)是刑場槍斃人的地方！

漁老提到過這事，其他資料也有記述。廟山溝向北施家場一帶過去是小坡地，住的人很少。

作者: 不缺水 時間: 2019-10-15 13:02
劉老，您的犁頭尖繪圖標(biāo)實(shí)中，好像缺了一個重要標(biāo)實(shí)醬醋廠一塊，對嗎？

作者: 雨虹 時間: 2019-10-22 09:34
希老劉老有勞辛苦，感謝分享!

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